WeBible

1 - Списание послания ко отводимым пленником в Вавилон от царя Вавилонскаго, еже посла Иеремиа, возвестити им, якоже повелено бысть ему от Бога.

2 - Грех ради, имиже согрешисте пред Богом, отведетеся в Вавилон пленени Навуходоносором царем Вавилонским.

3 - Вшедше убо в Вавилон, будете тамо лета многа и время долго, до седми родов: потом же изведу вас оттуду с миром.

4 - Ныне же узрите в Вавилоне боги сребряны и златы, и каменны и древяны на раменах носимы, показующыя страх языком.

5 - Блюдитеся убо, да не и вы иноплеменником уподобитеся, и страх приимет вас от них: видевше народ напреди и созади их кланяющься им, рцыте убо во уме: Тебе лепо есть кланятися, Владыко!

6 - Ангел бо Мой с вами есть, сей взыскует душ ваших.

7 - Язык бо их изстроган есть древоделею, тии же позлащени и посребрени, лживи же суть и не могут глаголати,

8 - и якоже девице красотолюбивей вземлюще злато, устрояют венцы на главы богов своих.

9 - Темже украдают от них жерцы злато и сребро и себе употребляют.

10 - Дадят же от них и блудницам сущым в дому, а боги украшают аки человеков ризами, боги златыя и сребряныя и древяныя.

11 - Тии же не уцелеют от ржи и молия, одеют же я в багряницу.

12 - Отирают лица им праха ради, иже от храма, иже есть множайший на них.

13 - И скипетр имут, яко человек и яко судия страны, иже согрешающаго к себе не убиет.

14 - Имать же и мечь в деснице и секиру, сам же себе от рати и от разбойник не отимет: отсюду знаеми суть, яко не суть бози: не убойтеся убо их.

15 - Якоже бо сосуд человеческ сокрушен непотребен бывает,

16 - тацы суть бози их: егда же поставлени будут в домех, очи их полны суть праха от ногу входящих.

17 - И якоже кому преобидевшу царя, заключени бывают дворы, или яко на смерть отводиму, храмы их утверждают жерцы дверьми и замками и заворами, да от разбойник окрадени не будут.

18 - Светила жгут им, и множае неже себе, от нихже ни едино могут видети.

19 - Суть убо яко бервна в дому, сердца же их точат черви, иже от земли, и одежду их, они же не чувствуют сего.

20 - Очернело есть лице их от дыма храмины:

21 - по телесем их и по главе парят нетопыри нощнии, и ластовицы и птицы, такожде и котки (скачут).

22 - От того увесте, яко не суть бози не убойтеся убо их.

23 - Злато бо лежащее на них на красу, аще не очистит кто от ржи, не возблистают: егда бо сливаху их, не чувствоваша.

24 - За всяку цену куплени суть, в нихже несть духа.

25 - Без ног на рамех носятся, являюще свое безчестие человеком, осрамляются же и служащии им:

26 - занеже, егда когда падутся на землю, и не могут сами востати: и аще кто поставит я прямо, не могут поступити, и аще преклонятся, не могут исправити себе, но яко мертвецем дары им полагают.

27 - Требы же их продающе жерцы на зло употребляют: такожде и жены их варят от них, ни единому же убогу, ни немощну подают:

28 - треб их нечистыя и кровоточныя жены прикасаются. Уразумевше убо от сих, яко не суть бози, не бойтеся их.

29 - Откуду бо прозовутся бози, яко жены служат богом сребряным и златым и древяным?

30 - И во храмех их жерцы седают, имуще ризы растерзаны и главы и брады обриты, ихже главы не покровены суть:

31 - ревут же вопиюще пред боги своими, якоже нецыи на вечери мертвеца.

32 - От риз их вземлюще жерцы, одевают жены своя и дети.

33 - И аще от кого зло постраждут или добро, не могут отдати: ни царя могут поставити, ни отяти:

34 - такожде ни богатства ни меди могут дати. Аще кто им что обещав не отдаст, не воспросят.

35 - От смерти человека не избавят, ни менша от крепка не отимут:

36 - человека слепа к видению не навратят, в нужди человеку не помогут,

37 - вдовы не помилуют и сироте добра не сотворят.

38 - Подобни суть камению нагорному бози их древяни и каменни, и позлащени и посребрени, служащии же им посрамятся.

39 - Како убо мощно мнети или прозвати я богами?

40 - Ктому же и сами тии Халдее не чтут их: иже егда узрят нема не могуща глаголати, приносят его к Вилу, емуже молятся, да глаголет, аки сильну сущу почути.

41 - И не могут тии разумевше сие оставити я, чувства бо не имут.

42 - Жены же обложены ужами на распутиих седят, кадящя отребы.

43 - Егда же которая от них привлечена от некоего мимоходяща будет с ним, ближнюю укаряет, яко не сподобилася якоже и она, ни уже ея преторгнулося.

44 - Вся бываемая в них лжива суть: како убо мощно мнети или прозывати я богами быти?

45 - Древоделями и златари сотворени суть: ничтоже ино бывают, но еже хотят художницы, то бывают.

46 - И сами, иже их творят, не бывают долговечни.

47 - Како убо сотворенная ими могут быти бози? Оставиша бо по себе лжу и укоризну потом будущым:

48 - егда бо приидет на них рать и злая, совещавают между собою жерцы, где скрыются с ними.

49 - Како убо несть чувствовати, яко не суть бози, иже не избавляют себе от рати, ни от зла?

50 - Древяни суще и каменни, и позлащени и посребрени, познаются потом языком всем, яко лжа суть: и царем явни будут, яко не суть бози, но дела рук человеческих, и ни едино дело Божие в них есть:

51 - кому убо несть разумно, яко не суть бози?

52 - Царя бо стране не поставляют, ни дождя человеком подают,

53 - ни суда разсудят и не избавят от обиды, немощни суще:

54 - якоже бо враны между небом и землею суть: и егда падет огнь на храме богов древяных или каменных, или позлащеных или посребреных, жерцы их избегнут и уцелеют, они же яко бервна посреде сгорят.

55 - Царю же и ратным не станут противу: убо како мощно мнети или прияти, яко бози суть?

56 - Ни от разбойник, ни от татей избавят себе бози древяни и каменни, и посребрени и позлащени.

57 - Ухже преодолевше и вземше злато и сребро и ризы их, отидут, ниже сами себе помогут.

58 - Темже лучше есть царь показуяй свое мужество, или сосуд в дому потребен, егоже употребляет владяй им, нежели лживии бози: или дверь в дому стрегущи яже в нем, нежели лживии бози: и древяный столп в дому царстем, нежели лживии бози.

59 - Солнце бо и луна и звезды, светлы суще и посылаемы на потребу, благопослушливы суть.

60 - Такожде и молния, егда блистает, благовидна есть: такожде и ветр во всей стране веет.

61 - И облаком егда повелится от Бога ити на всю вселенную, совершают повеленное.

62 - Огнь же пущен свыше истребити горы и дубравы творит повеленное: сии же ни образом, ниже силам их уподоблени суть.

63 - Темже ни мнети мощно, ни прозывати их быти боги, не сильным им сущым ни прю разсудити, ни добра сотворити человеком.

64 - Разумевше убо, яко не суть бози, не бойтеся их.

65 - Ни царей бо прокленут, ниже благословят.

66 - Знамения же на небеси и во языцех не покажут: ни просветят яко солнце, ни осветят яко луна.

67 - Зверие лучше их суть, иже могут, избеге под кров, себе пользовати.

68 - Ни единым убо образом есть нам яве, яко суть бози: темже не бойтеся их.

69 - Якоже бо во овощнице пужало ничесоже хранит, такожде и бози их суть древяни и каменни, и посребрени и позлащени.

70 - Тем же образом и хвраст, иже во ограде, на немже вся птицы седают: такожде и мертвецу повержену во тме подобни суть бози их, древяни, позлащени и посребрени.

71 - От багряницы, (в нюже одеяни,) и от мрамора, иже на них плеснивеет, познайте, яко не суть бози: тии бо последи изядени будут от червия и будут во укоризну во стране.

72 - Лучше убо есть человек праведен не имеяй кумиров, будет бо далече от укоризны.